Каппадокийские фрески
Гц. Фрески Каппадокии, которые предлагают визуальный праздник, такой как Иисус, Дева Мария и 12 haridis, являются одними из наших важных культурных ценностей. Музей под солнечным небом Гереме и Долина Ихлара — места, где можно найти эти праздники. Фрески, которые вы увидите в религиозных зданиях, таких как церкви и монастыри в этом регионе, также имеют историческую ценность.
Пещерные храмы, религиозную функцию которых позже приобрели жители того периода, живя оседлой жизнью, долины Каппадокиинашла себе место. В долинах Чавушин, Соганлы, Зельве, Гереме, Ургюп и Пристрема расположены десятки церквей. В частности, монастырь девочек и мальчиков, Темная церковь, церковь Св. Василевса, Мальтийская церковь крестоносцев, церковь Элмалы, часовня Св. Екатерины, церковь Йыланлы, церковь Св. Варвары, церковь Чарыклы и церковь Токали, которые расположены в регионе Гереме, составляют сегодняшний музей под открытым небом. Среди особенностей этих сооружений – сохранившиеся до наших дней фрески Каппадокийской церкви. Регион Каппадокия на протяжении многих лет принимал различные цивилизации благодаря своей природной красоте и структуре. Распространение христианства, особенно в византийский период, привело к возникновению здесь пещерных церквей. Более того, жители Каппадокии, пытавшиеся перейти от кочевого состояния к оседлой жизни, основывали здесь поселения. К ним относятся подземные города и пещеры.
Вулканические лавы, извергнутые горами Гюллю, Эрджиес и Хасан в районе Каппадокии, образовали в этом регионе естественные туфы высотой 100–150 метров. В то же время эти туфы размывали мягкую почву и образовывали волшебные дымоходы под действием ветра, дождя и паводковых вод.Эта каменная глыба, похожая на шляпу, осталась такой, какой была, потому что была твердой. Туфы, образовавшиеся в этом районе, со временем привлекли внимание проживающих здесь людей. Таким способом они строили себе поселения, монастыри, церкви и часовни, благодаря их легкой резьбе и обрабатываемости. Поэтому важнейшей особенностью, отличающей пещерные церкви региона от других церквей, является то, что они образовались естественным путем. По этой причине необходимо превратить естественные пещеры в центры религиозных убеждений.Фрески церквей Каппадокии привнесли функциональность.
Фрески каппадокийских церквей
Фрески Невшехира Каппадокии расположены в пещерных церквях. Здесь особенно в церквях, расположенных в районе Музей под европейским небом Гереме , Гц. Привлекают внимание фрески с изображением Иисуса. Эти фрески являются историческими документами, и были проведены исследования их стиля и религиозного значения. Наконец, в исследованиях также проводятся мероприятия по охране и ценностям культурного наследия.
Это наш исторический и культурный адрес с его сказочными дымоходами, скалистыми районами и репутацией за пределами страны. Особенно в регионе Каппадокия церкви и монастыри в основном расположены в Гереме и его окрестностях. Так, в 1950-х годах это место было объявлено музеем под открытым небом. В результате из-за своей важности он был включен в Список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО в 1985 году. Это одна из первых охраняемых территорий.
Различные фрески изображены во всех здешних церквях. Однако, поскольку строительство церквей было между 10 и 13 веками, оно относится к тому же периоду. Созданные и использовавшиеся в одно и то же время, почти все фрески на стенах церкви изображают одну и ту же сцену. Однако лучшие сохранившиеся здесь фрески находятся в Темной церкви. Картина, описание и сцены на фресках этой церкви проливают свет на прошлое.
Фрески темной церкви
Фрески Темной церкви на восточном склоне музея под открытым небом в Гёреме показывают, что это место имеет историю, уходящую в 11-13 века. Здесь расположены монастырь девочек и мальчиков, церковь Эльмалы, церковь Святого Василевса, церковь Йыланлы, церковь Токали, церковь Чарыклы и церковь Святой Варвары. Фрески в этих церквях похожи на фрески в Темной церкви. Это потому, что они были сделаны в одно и то же время.
Пещерные церкви с тысячелетней историей сохранились до наших дней своими природными образованиями. В то же время в регионе было много цивилизаций, особенно византийцев. Фрески, найденные в этих зданиях, проливают свет на тот период. Легкость обработки скал, особенно в подземных городах, рассматривается как причина возникновения пещерных церквей. Так появились фрески каппадокийских церквей.
При сравнении расположения этих фресок в церквях видно, что они изображены далеко от хронологии. Однако можно определить, что фрески Каппадокийской церкви выполнены по размерам стен с совершенно случайным расположением.
Фрески Змеиной церкви
Из-за влажности стен пещеры в ней есть фрески, выгравированные прямо на стене. Церковь, состоящая из двух частей, построена по свободному плану греческого креста. XI. Считается, что церковь, построенная в 19 веке, получила свое название от фрески с изображением святых Феодора и Георгия, убивших змея. Прежде всего, по легенде, на фреске, давшей название церкви, изображены восемь змей, нападающих на четырех обнаженных обнаженных женщин. Однако сцена слишком плоха, чтобы ее можно было понять из-за разрушения эпитафии первой женщины. Однако в одной из надписей видно, что змея, наказавшая женщину, не кормившую ребенка грудью, напала на грудь женщины. В другом можно говорить о том, что змея напала на рот лежащей женщины, а четвертая женщина напала на уши, потому что она не послушалась.
Описание фресок.
Фреска – это техника росписи на стене с помощью минеральных красок, растворенных в известковой воде. Метод, используемый при создании фресок, является наиболее подходящей техникой. Таким образом, церковные фрески Каппадокии сохранились на тысячи лет и дошли до наших дней. По этой причине эти фрески, проливающие свет на прошлое, являются историческими документами, поскольку они сохранились до наших дней.
Места, где расположены пещерные церкви и фрески, обсуждаются с точки зрения техники, стиля и содержащихся в них религиозных сцен. В частности, можно говорить об описании, данном 18 различным сценам. Правильно будет сказать, что инсценировки, сделанные с помощью этих иллюстраций, основаны на Торе, Библии и апокрифах. Сцены, изображенные на фресках пещеры Каппадокии, следующие:
- Последний ужин
- Распятие
- Предательство Иуды
- Анастасис
- Благословение и посвящение апостолов у женского гроба
- Гостеприимство Ибрагима
- Благовещение Марии
- Путешествие в Вифлеем
- Три короля-волхва
- Рождение Иисуса
- Три еврейских подростка в духовке
- Вознесение
- Воскресение Лазаря
- Крещение
Фрески на стенах пещерных церквей Невшехира Каппадокии выполнены путем нанесения на стену смеси гипса, песка и соломы в технике росписи. Хотя он устойчив к свету и влаге, это очень дешевая техника живописи того периода. Более того, фреска была выполнена без мокрой штукатурки из-за сырости пещер. Фактически, маленькие окна в пещерных церквях и менее интенсивное количество света, попадающего на фрески, сохранили фрески.
Художникам, выполнявшим фрески в церквях, помогали определенные техники. В частности, видно, что используется пресс-форма и отсутствуют свободные линии. Фрески Каппадокии отражают историю региона. В этом смысле он представляет собой произведения искусства христианской эпохи, особенно византийцев. Фрески церквей Каппадокии, их изображения и описания можно обсудить подробно. В этом смысле наиболее описываемые сцены таковы.
Рождение Иисуса
В то время как сцены в церквях отражают искусство того периода с точки зрения предмета, они дают отрывки из прошлого христианства с точки зрения содержания. До рождения Иисуса Марии и Иосифу приходится оставаться в амбаре, так как им негде остановиться. Святое семейство с рождением Иисуса изображено в амбаре на фресках. Во главе колыбели стоит вол, и он смотрит на Иисуса. На переднем плане женщины готовятся к омовению Иисуса после родов. В вертепе Иисус изображен с желтым нимбом, украшенным драгоценными камнями, в белой пеленке с вязаным узором, лежащим в колыбели в окружении богато украшенных камней.
Крещение Иисуса
На большинстве сцен Каппадокийской фрески изображен Иисус. Одним из них является изображение Иоанна Крестителя с телом Иисуса, полностью погруженным в реку Иордан. Между тем изображается, что спустившийся с неба голубь был помещен на голову Иисуса. Во время крещения с другой стороны ангел с длинными рыжими волосами, рыжей бородой и желтым нимбом. Красный крест внутри ореола — еще один яркий элемент.
Воскресение Лазаря
Лазарь из Вифании — это человек, которого Иисус воскресил через четыре дня после своей смерти в Евангелии от Иоанна. В сцене Лазарь стоит перед резной гробницей. На переднем плане ее сестры Марта и Мерьем. Слева от фрески изображены Иисус, пришедший к Лазарю, и апостол Фома. На изображении Иисус держит сверток белой бумаги в левой руке и знак благословения в правой руке. Сестры Лазаря преклоняются перед Иисусом и выражают свою благодарность.
Распятие
В этой сцене изображен распятый Иисус Христос. Справа от нее Дева Мария, слева от нее две женские фигуры, а слева от нее солдат, подающий уксусную воду Иисусу. Рядом с ним Иоанн и сотник слева. Иисус обнажен, и его талия покрыта покрывалом.
Деисусная сцена
На фреске изображен Иисус в центре, Дева Мария справа и Иоанн Креститель слева. Здесь просят прощения у Бога деисусом, который является формой молитвы. Есть грешники, которые склоняются к ногам Иисуса. Пока Иисус сидит на троне, украшенном драгоценными камнями, он изображен в одной руке с Священным Писанием в другой, в состоянии освящения. В описании Иоанн Креститель грустит и кланяется Иисусу.
Последний ужин
На столе перед Иисусом лежит рыба, представляющая Иисуса и христианство. Его видят за обеденным столом в окружении 12 апостолов. Одной рукой Иисус освящает стол, другой держит свиток. У него желтый ореол и крест, украшенный жемчугом. Рядом с Иисусом, чьи волосы и борода рыжие, сидит Иоанн Креститель.
Анастасис
В одной из пещерных церквей и фресках Каппадокии разбитые врата ада находятся под ногами Иисуса. Глядя на Иисуса, лежащего с противоположной стороны от Адама, появляется дьявол, раскрывающий руки. В этом изображении изображены дьявол, смертельная победа Иисуса, принятие и отчаяние дьявола. Фрески Каппадокии содержат важную информацию, проливающую свет на прошлое. Со временем они ухудшились и пришли к грани исчезновения. Вот фрески Темной церкви, которые сохранились как нельзя лучше. Основная причина этого – расположение церкви. Инициированный Министерством культуры график работ по сохранению фресок датируется 1973 годом. После 1981 года, при проведении исследований, были проведены работы по укреплению, очистке и перекрашиванию фресок.
Как хранятся фрески Каппадокии?
Фрески Темной церкви – самые важные изображения, которые сохранились и сохранились. В этом смысле особенно изображения Иисуса в церкви были открыты для посетителей с соблюдением строжайших мер безопасности. За посещения взимается дополнительная плата. Таким образом, было обеспечено, что посещают не более 15 человек, а посещение ограничивается 3 минутами. Его цель – предотвратить воздействие человеческого дыхания на фрески. Самым разрушительным элементом фресок является свет. Таким образом, в местах расположения фресок нет вредного освещения. Здесь используется неразрушающий свет, который включается, когда человек подходит к фрескам. Таким образом, дается меньше света. При этом использование вспышки в фотосессиях запрещено. Потому что вспышки фотоаппаратов, которые являются мощным источником мгновенного света, повреждают эти артефакты.
Для защиты от света количество источников света, которые просеиваются снаружи, было максимально уменьшено. Фрески в областях, не имеющих связи с внешним миром, сохранились до наших дней с их более яркими красками. Самым ярким примером этого являются фрески в Темной церкви. В районе Каппадокии насчитывается 17 скальных церквей. Кроме того, необходимые исследования церковных росписей проводились и проводятся. Часть найденных здесь церковных росписей отреставрирована и взята под охрану. Из-за строения региона, образования его туфов, его геологических особенностей, стихийных бедствий, людей и животных пещерные храмы пришли в упадок.
